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beargoodman 的博客

鸟鸣溪谷柳鸣春,万类和融释醉痕。骚客登楼临曲水,金威雅集胜兰亭。

 
 
 

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七律·贺晚晴亚美文化发展(北京)有限公司湖北分公司成立  

2014-09-06 21:30:24|  分类: 近体诗词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七律·贺晚晴亚美文化发展(北京)有限公司湖北分公司成立

 

晚香承露绽山崖,

晴翠芳菲到万家。

亚迹前贤崇孝道,

美风上善毓英华。

文盟书画琴棋秀,

化境诗禅道义遐。

发奋叶心恢统绪,

展怀兴举浪淘沙。

 

附注:亚迹,谓追踪前人而几可比拟。语出晋代陆机《汉高祖功臣颂》:﹝曹参﹞协策淮阴,亚迹萧公。南史·宋南平穆王铄传》:﹝鑠﹞少好学,有文才,未弱冠,《拟古》三十餘首,时人以为亚迹陆机。

美风,好风,和风,良好的风化。语出战国楚国宋玉《笛赋》:美风洋洋而畅茂兮,嘉乐悠长俟贤士兮。唐代皎然《苦热行》:捧玩烦袂涤,啸歌美风生。南朝齐俭《高帝哀策文》:美风允迪,德音孔修。

化境,自然精妙的境界,最高的境界,多指艺术修养。语出清代王士禛《香祖笔记》:捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。清代陈廷焯《白雪斋词话》:哀艳而超脱,直是坡仙化境。

道义,道德义理,阐明义理。语出《易·繫辞上》:成性存存,道义之门。史记·太史公自序》:《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。汉代荀悦《汉纪·高祖纪一》:夫立典有五志焉:一曰达道义,二曰彰法式,三曰通古今,四曰著功勋,五曰表贤能。唐代李山甫《酬刘书记一二知己见寄》:自喜幽栖僻,唯惭道义亏。明代冯梦龙《梦磊记·寓传讹信》:他与我道义文章非泛有。

叶心,同心。语出唐代柳宗元《为文武百僚请复尊号表》:今者君臣同德,上下叶心。唐代刘肃《大唐新语·匡赞》:二人执性不同,同归於道,叶心翼赞,以致刑措焉。

统绪,头绪,系统。语出南朝梁朝刘勰《文心雕龙·附会》:若统绪失宗,辞味必乱。明代宋濂《丽水黄府君墓志铭》:习五经约知其説,尤深於易,旁通诸家言,目别汇分,咸得其统绪。清代恽敬《姚江学案书后一》:若夫守陈腐之言,循迂僻之行,耳不闻先儒千百年之统绪,目不见士大夫四海之渊源。

展怀,舒怀,开怀。语出唐代杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:展怀诗诵鲁,割爱酒如澠。宋代陈师道《上晁主客》:賸欲展怀因问疾,孰知相对只衔觴。

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