五律·画易养生联谊笔会（鹤顶格）
——欢度二〇一五年元旦
画开冬日暖，
易革岁时新，
养正归无极，
生香昭有神。
联飞悬日月，
谊切聚苔岑。
笔动修心静，
会通黄老文。
附注：养正，涵养正道。语出《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默自养正道，乃成至圣之功。”唐代李邕《春赋》：“散归閒之召父，隐养正之姜牙。”
无极，中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原，以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。语出《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。”宋代周敦颐《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”
联飞，书法称四点相连。语出元代陈绎曾《翰林要诀》：“联飞四点相随，偃前以后横。”
谊切聚苔岑，形容志同道合，感情深厚者，欢聚一堂。切，亲近；苔岑，志同道合的朋友。语出晋代郭璞《赠温峤》：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
会通.会合变通，融会贯通。语出《易·繫辞上》：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。”孔颖达疏：“观看其物之会合变通。”南朝梁朝刘勰《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有餘者，晓会通也。”宋代叶适《司农卿詹公墓志铭》：“公立朝，察消长，观会通，劝发善意，助达阳德。”清代陆以湉《冷庐杂识·为学之道》：“读古人书，就其篇中最胜处记之，久乃会通。”
黄老，黄帝和老子的并称，后世道家奉为始祖。语出《史记·老子韩非列传》：“申子之学本於黄老而主刑名。”唐代韩愈《原道》：“黄老于汉，佛于晋魏梁隋之间。”宋代陆游《古风》：“少年慕黄老，雅志在山林。”
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