五律·画易养生联谊笔会(鹤顶格)
——欢度二〇一五年元旦
画开冬日暖,
易革岁时新,
养正归无极,
生香昭有神。
联飞悬日月,
谊切聚苔岑。
笔动修心静,
会通黄老文。
附注:养正,涵养正道。语出《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”孔颖达疏:“能以蒙昧隐默自养正道,乃成至圣之功。”唐代李邕《春赋》:“散归閒之召父,隐养正之姜牙。”
无极,中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原,以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。语出《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。”宋代周敦颐《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”
联飞,书法称四点相连。语出元代陈绎曾《翰林要诀》:“联飞四点相随,偃前以后横。”
谊切聚苔岑,形容志同道合,感情深厚者,欢聚一堂。切,亲近;苔岑,志同道合的朋友。语出晋代郭璞《赠温峤》:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
会通.会合变通,融会贯通。语出《易·繫辞上》:“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。”孔颖达疏:“观看其物之会合变通。”南朝梁朝刘勰《文心雕龙·物色》:“古来辞人,异代接武,莫不参伍以相变,因革以为功,物色尽而情有餘者,晓会通也。”宋代叶适《司农卿詹公墓志铭》:“公立朝,察消长,观会通,劝发善意,助达阳德。”清代陆以湉《冷庐杂识·为学之道》:“读古人书,就其篇中最胜处记之,久乃会通。”
黄老,黄帝和老子的并称,后世道家奉为始祖。语出《史记·老子韩非列传》:“申子之学本於黄老而主刑名。”唐代韩愈《原道》:“黄老于汉,佛于晋魏梁隋之间。”宋代陆游《古风》:“少年慕黄老,雅志在山林。”
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